«ما يؤثر عنه في القضايا والشهادات» — أحكام القرآن للشافعي - جمع البيهقي

وهذا: أشبه «1» معانيه [به] والله أعلم.»

«قال: فأما من سبقت شهادته: بأن شهد «2» أو علم حقا: لمسلم، أو معاهد-: فلا يسعه التخلف عن تأدية الشهادة: متى طلبت منه في موضع مقطع الحق.» .

(أنبأني) أبو عبد الله (إجازة) : أن أبا العباس حدثهم: أنا الربيع، قال:

قال الشافعي «3» (رحمه الله تعالى) : «قال الله تبارك وتعالى: (اثنان ذوا عدل: منكم: 5- 106) وقال «4» الله تعالى: (واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين: فرجل وامرأتان: ممن ترضون من الشهداء: 2- 282) .»

«فكان»

الذي يعرف «6» من خوطب «7» بهذا، أنه أريد به «8» :

ج ٢ · ص ١٤١

الأحرار، المرضيون، المسلمون. من قبل: أن «1» رجالنا ومن نرضى:

من «2» أهل ديننا لا: المشركون لقطع الله الولاية بيننا وبينهم: بالدين.

و «3» : رجالنا: أحرارنا «4» لا: مماليكنا الذين «5» : يغلبهم «6» من تملكهم «7» ، على كثير: من أمورهم. و «8» : أنا لا نرضى أهل الفسق منا و: أن الرضا «9» إنما يقع على العدول «10» منا ولا يقع إلا: على البالغين

ج ٢ · ص ١٤٢

لأنه «1» إنما خوطب «2» بالفرائض: البالغون دون: من لم يبلغ «3» .» .

وبسط الكلام في الدلالة عليه «4» .

(أنا) أبو سعيد بن أبي عمرو، نا أبو العباس، أنا الربيع، قال: قال الشافعي «5» (رحمه الله) : «في «6» قول الله عز وجل: (واستشهدوا شهيدين: من رجالكم) إلى: (ممن ترضون: من الشهداء «7» ) ، وقوله تعالى:

(وأشهدوا ذوي عدل: منكم: 65- 2) دلالة «8» : على أن الله