سورة (فصلت) — معانى القرآن للأخفش [معتزلى]

المعاني الواردة في آيات

{ما لكم لا ترجون لله وقارا}

قال {ما لكم لا ترجون لله وقارا} أي: لا تخافون لله عظمة. و"الرجاء" ها هنا خوف و"الوقار" عظمة. وقال الشاعر: [من الطويل وهو الشاهد الثاني والسبعون بعد المئتين] :

إذا لسعته النحل لم يرج لسعها * [وخالفها في بيت نوب عواسل]

{وقد خلقكم أطوارا}

وقال {وقد خلقكم أطوارا} طورا علقة وطورا مضغة.

{وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا}

وقال {وجعل القمر فيهن نورا} وانما هو - والله أعلم - على كلام العرب، وانما القمر في السماء الدنيا فيما ذكر [178 ء] كما تقول: "أتيت بني تميم" وانما اتيت بعضهم.

المعاني الواردة في آيات سورة (نوح)

{والله أنبتكم من الأرض نباتا}

وقال {والله أنبتكم من الأرض نباتا} فجعل النبات" المصدر، والمصدر "الإنبات" لأن هذا يدل على المعنى.

{لتسلكوا منها سبلا فجاجا}

وقال {سبلا فجاجا} واحدها "الفج" وهو الطريق.

{وقد أضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين إلا ضلالا}

وقال {ولا تزد الظالمين} لأن ذا من قول نوح دعاء عليهم.

ج ٢ · ص ٥٥٠

المعاني الواردة في آيات

{قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا}

[قال] {قل أوحي إلي أنه استمع نفر} فألف {أنه} مفتوحة لأنه اسم ثم قال {وأنه تعالى جد ربنا} [3] على الابتداء اذا كان من كلام الجن فان فتح جعله على الوحي وهو حسن.

{وأنا لمسنا السمآء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا}

وقال {وشهبا} وواحدها: الشهاب.

{لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا}

وقال {لنفتنهم فيه} لأنك تقول "فتنته" وبعض العرب يقول "أفتنه" فتلك على تلك اللغة.