باب ذكر احكام الهمزتين اللتين من كلمتين — المحكم في نقط المصاحف

والضرب الخامس ان تتحرك الاولى بالكسر والثانية بالفتح وذلك نحو قوله من خطبة النساء او أكنتم وهؤلاء اهدى ومن الماء او مما وشبهه

والضرب السادس ان تتحرك الاولى بالفتح والثانية بالكسر وذلك نحو قوله شهداء اذ وأولياء ان استحبوا وشبهه

والضرب السابع ان تتحرك الاولى بالضم والثانية بالكسر وذلك نحو قوله من يشاء الى صراط والسوء ان انا وشهداء الا انفسهم وشبهه

والضرب الثامن ان تتحرك الاولى بالفتح والثانية بالضم وذلك في قوله في المؤمنين كلما جاء امة

فأما الضرب الاول فاختلفت القراءة فيه على ثلاثة اوجه منهم من يحقق الهمزتين فيه ومنهم من يسقط الاولى منهما اسقاطا ويحقق الثانية ومنهم من يحقق الاولى ويسهل الثانية

ج ١ · ص ١١١

فأما نقط على مذهب من حقق الهمزتين فهو ان تجعل الهمزة الاولى نقطة بالصفراء وحركتها نقطة بالحمراء عليها بعد الالف التي هي آخر الكلمة الاولى وتجعل الهمزة الثانية نقطة بالصفراء وحركتها نقطة بالحمراء عليها في الالف التي هي اول الكلمة الثانية وصورة ذلك كما ترى جاء أحدهم السفهاء اموالكم تلقاء اصحاب النار وشبهه

واما نقطه على مذهب من اسقط الهمزة الاولى وحقق الهمزة الثانية فهو ان يعرى ما بعد الالف التي هي آخر الكلمة الاولى من علامة التحقيق التي هي نقطة بالصفراء ومن علامة التسهيل التي هي نقطة بالحمراء لانها تذهب من اللفظ راسا ولا يبقى لها اثر وتجعل الهمزة الثانية نقطة بالصفراء وحركتها نقطة بالحمراء في الالف التي هي اول الكلمة الثانية وصورة ذلك كما ترى جا اجلهم تلقا اصحاب شا انشره وشبهه

واما نقطة على مذهب من حقق الهمزة الاولى وسهل الهمزة الثانية فهو ان تجعل المحققة نقطة بالصفراء وحركتها عليها بعد الالف الاولى وتجعل المسهلة نقطة بالحمراء فقط في راس الالف الثانية وصورة ذلك كما ترى جاء اجلهم السفها أموالكم شاء انشره وشبهه

فإن اتى بعد الهمزة الثانية في هذا الضرب الف وذلك في قوله في الحجر جاء ءال لوط وفي القمر جاء ءال فرعون جعلت الهمزة